বিভেদমুখী ৰাজনীতি আৰু সোনোৱাল কছাৰী সকল।

'উৰি গল‌ পক্ষী,

পৰি ৰল পাখি,

কিৰাতি ঐ হালালী ৰাজ্যৰে বাসী।।

সেই ৰজা নাই ,হালালী নাই,সোনোৱাল কছাৰী সকলো আজি বিভিন্ন কাৰণত বিভাজিত হৈ কেলধেপ কেলধেপকৈ জীয়াই আছে। ৰাজনৈতিক ভাৱে বা সামাজিকভাৱে আজি জাতিটো এক হ'ব পৰা‌ নাই আৰু কোনোদিনেই নোৱাৰে। কাৰণ জাতিটো আগুৱাব হ'লে নৱ প্ৰজন্ম আগবাঢ়ি আহিব লাগিব ,মহিলা, চাকৰিয়াল সকলোৱে হাতত হাত ধৰি আমি সংগ্ৰাম কৰিব লাগিব। সঁচা কথা এটা কব‌ই লাগিব সৌ সিদিনালৈকে সোনোৱাল কছাৰী সকলে নিজৰেই বংশধৰ বড়ো ভাই সকলক হাঁহিছিল উপলুঙা কৰিছিল। কিন্তু আজি তেওঁলোকে দেখুৱাই দিলে তেওঁলোক সোনোৱাল কছাৰী সকলতকৈ বহু উচ্চ । তেওঁলোকে জাতিটোক সুৰক্ষা দিবলৈ আন্দোলন বিলাক আগবঢ়াই নিবলৈ প্ৰকৃত নেতাৰ সৃষ্টি কৰিছে আগুৱাই দিছে সেইসকল নেতাক জাতিৰ স্বাৰ্থ ৰক্ষা কৰিবলৈ কিন্তু সোনোৱাল কছাৰী সকলে ??? নেতা সৃষ্টি কৰা নাই সৃষ্টি কৰিছে দালালৰ জাতিটোক বন্ধকত থোৱা দালালৰ। সৌ সিদিনালৈকে অৰ্থাৎ জাতিটোৱে 'স্বায়ত্ত শাসিত পৰিষদ' আগমূহুত্বলৈকে ঠিকেই আছিল তাৰ পিছতেই জাতিটোক লৈ খেলা আৰম্ভ কৰি দিলে কংগ্ৰেছ, বিজেপি নামৰ ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদী ৰাজনৈতিক দল সমূহে জাতিটো এক হোৱাৰ সময়তেই সৃষ্টি হ'ল বিভ্ৰান্তিৰ । ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ গ‌ইনা লৈ খেলা আৰম্ভ হ'ল আৰম্ভ হ'ল প্ৰতিযোগিতাৰ কোনে কিমান দুৰ্নীতি কৰি নিজৰ পকেট গৰম কৰিব‌ পাৰে। সকলোৱে নিজক লৈ ব্যস্ত হৈ পৰিল ভাৱিলে যে - 'স্বায়ত্ত শাসিত পৰিষদ' খন পালে যেতিয়া চিন্তা নাই । বহুতেই গমেই পোৱা নাছিল বা আজিও গম নাপায় এই পৰিষদখন মাত্ৰ এটা বুজাবুজিৰ চুক্তিৰ ভিত্তিত হে গঠন কৰা হৈছে। পৰিষদীয় সদস্য -সদস্যা সকলৰ এইবিলাক লৈ তিল মাত্ৰ কানসাৰ নাই কাৰণ জাতিটোক চেপি খুন্দি খাব পালেই হ'ল বুলি ভাবিলে। পৰিষদখন গঠন হোৱাৰ দিনতেই সোনোৱাল কছাৰী সকলে ৰাজনৈতিক ভাৱে আগুৱাই নিবলৈ প্ৰচেষ্টা হাতত ল'ব লাগিছিল কিন্তু সেইসকল সদস্য-সদস্যাই তাকে নকৰি ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ টিকাত উলমিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে যাৰ ফলত আজি জাতিটো সংকতৰ গৰাহত।আনকি আচৰিত কৰি পৰিষদৰ সদস্য-সদস্যাসকলে নিজৰ নিজৰ দুৰ্নীতি সমুহৰ বাবে মুখ বিলাক বন্ধ কৰিবলৈ সৃ‌ষ্টি কৰিলে অ-ৰাজনৈতিক সংগঠন সমূহক বিভেদকামী ৰাজনীতি নামেৰে পুনৰ এটি মাধমাৰ। যাৰ ফলত সৃষ্টি হ'ল কংগ্ৰেছৰ ছাত্ৰ সন্থা ,বিজপি ছাত্ৰ সন্থা ইত্যাদি।কবলৈ লাজ লগা শুনিবলৈ লাজ লগা এইয়া জাতিটোক ভাগ কৰাৰ প্ৰতিযোগিতাৰ আৰম্ভ হ'ল। বিজ্ঞজনে কয় জাতি জীয়াই থাকিবলৈ যুবক-যুৱতী সকলৰ শিক্ষাৰ উপৰিও কৰ্মসংস্থাপনমুখী আঁচনি তৈয়াৰ হ‍ওক আৰু জাতিটোক আগুৱাই নিয়ক। কিন্তু কি হ'ল দল সংগঠনৰ ভূমিকা এই ক্ষেত্ৰত একো কাৰ্যপন্থাই হাতত লোৱা দেখা নগ'ল সেইবাবে আজিও শ-শ ল'ৰা বাহিৰৰ ৰাজ্যত কামৰ বাবে ধাপলি মেলিব লগা হৈছে। কিয়????????? 

আজি বড়োসকলে সাংবিধানিক সুৰক্ষা পাবলৈ বহুদিনৰ আগৰ পৰাই প্ৰচেষ্টা হাতত লৈছে সংঘবদ্ধ ভাৱে সংগঠন সমূহে আন্দোলন কৰিছে ৰাজপথৰ পৰা সংসদীয় আন্দোলনলৈকে সেইবাবে আজি বড়ো জাতি সফল। কিন্তু আমি কি কৰিছো নিজৰ গাদী আৰু পদ বচাবলৈ জাতিটোকেই একাষৰীয়া কৰিছোঁ। ৰাজনৈতিক ভাৱে ভাগ ভাগ কৰি পেলাইছো। জাতি যিয়েই নহ‌ওক মোৰ সুবিধা হ'লেই হ'ল।এইয়া সোনোৱাল কছাৰী সকলৰ ৰাজনীতি। আকৌ ক‌ও জাতিটো আকৌ পুনৰ পটনৰ ইংগিত আহিল যেতিয়া সৰ্বানন্দ সোনোৱাল অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হ'ল। কিছুমানে গপতে গংগাটোপ দৰে হ'ল। সৰ্বানন্দ সোনোৱাল মুখ্যমন্ত্ৰী হ'ল যেতিয়া চিন্তা নাই জাতিটোৱে সাংবিধানিক সুৰক্ষা পাব। দিন যোৱাৰ লগে লগে দেখা গ'ল সেই সপোনবিলাক ফুটুকাৰ ফেনত পৰিণত হ'ল।না সোনোৱাল কছাৰী সকলে সাংবিধানিক সুৰক্ষা পালে? না পৰিষদলৈ অধিক টকা আহিল না ? জাতিটোৰ স্বায়ত্ত শাসিত পৰিষদ' খন সংবিধানৰ ষষ্ঠ অনুসূচীত অন্তৰ্ভুক্ত হ'ল। লগৰে মিচিং,ৰাভা তিৱা সকল আগবাঢ়ি গ'ল ষষ্ঠ অনুসূচীৰ অভিমুখে আৰু নিজৰ এগৰাকী মুখ্যমন্ত্ৰী থকাৰ পিছত‌ও জাতিটো উপেক্ষিত হৈ ৰল কিয়? জনা মতে তেওঁ মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱাৰ লগে লগে পৰিষদলৈ অহাৰ টকাৰ পৰিমানো কমি গ'ল কিয়?????  বহুতে কয় সোনোৱাল কছাৰী জাতিত এইজনেই শেষ মুখ্যমন্ত্ৰী বুলি আচৰিত আমি মাত্ৰ সৰ্বানন্দ ক লৈ ব্যস্ত থকাতকৈ তেওঁৰ দৰে আৰু এজনৰ কথা চিন্তা নকৰোঁ কিয়? বড়ো সকলে, মিচিং সকলে,ৰাভা,তিৱা, দেউৰী সকলোৱে জাতিটোৰ ৰাজনৈতিক নেতা সৃষ্টি কৰাত ব্যস্ত হৈছে আৰু আমি এজনক লৈ ব্যস্ত হৈছো। আমি কিয় হেজাৰজন সৰ্বানন্দ সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰিম? জাতিটো তেওঁৰ বাবে মাত্ৰ নহয় তেওঁহে জাতিটোৰ বাবে জীয়াই আছে গতিকে তেওঁ থাকিলেও নেথাকিলেও জাতিটো জীয়াই থাকিব। আকৌ বহুতে কয় সোনোৱাল কছাৰী জাতিত ইমান সংগঠন কিয় বড়ো বিলাকৰ কিমান সংগঠন জানেনে তেওঁলোকৰ ২৩ টা সংগঠন আছে আৰু তাৰ বাবেই তেওঁলোকে সকলো আন্দোলন সফল কৰিব পাৰে গতিকে আৱেগতকৈ তাৰ পৰা হ'ব লগা উত্তৰলৈ বাট চাব লাগে। গতিকে ৰাজনৈতিক ভাৱে শক্তিশালী হ'বলৈ আমি ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ টিকাত চোচৰাতকৈ বড়ো সকলৰ বিপিএফ(BPF) ৰ দৰে কৰক ।এজন সৰ্বানন্দ ক লৈ জীয়াই থকাতকৈ আহক আমি হেজাৰজন সৰ্বানন্দ সৃষ্টি কৰো।।